圣经的故事

那时，金字塔已有上千年历史。 犹太人在亚伯拉罕的带领下，从荒凉的阿拉伯沙漠边缘开始冒险西迁， 为他们的牲口找寻新牧场。 亚伯拉罕是个先驱者。 尽管他已经去世数千年了，但是他的生平故事，让我们想起那些在19世纪上半叶，征服了我国西部大山和平原的英勇男女。 亚伯拉罕一家，来自幼发拉底河西岸一个叫吾珥的地方。 他们的先祖闪自从离开方舟之后，世代以来都以放牧为生，家道兴旺。亚伯拉罕本人是个富农，拥有数千只羊。他雇用了三百多个成人和男孩来照顾他的牲口。他们对主人忠心耿耿，随时愿意听从召唤赴死。他们组成一支私人小军队，当亚伯拉罕在靠近地中海沿岸的敌对地区必须争夺新牧场时，这支私人小队的力量极为有用。 亚伯拉罕七十五岁那年，他听见耶和华的声音，吩咐他离开本族父家，到迦南—— 也就是今日的巴勒斯坦—— 找寻新家。 亚伯拉罕乐于从命。当时与他为邻的迦勒底人非常好战，这个睿智的犹太老人爱好和平，认为这类无用的冲突毫无意义。 他下令拆帐篷，要家中的男人把羊群聚拢，女人收拾铺盖并准备好穿越沙漠一路所需的食物。如此，开始了犹太人的第一次大迁徙。 亚伯拉罕有家室，他妻子名叫撒拉。不幸的是，撒拉没有孩子。因此，亚伯拉罕带上侄儿罗得做这次远征的副领队。然后他下令开拔，踏上一条直奔落日之路。 亚伯拉罕的迁徙队伍并未进入广大的巴比伦河谷地，而是紧挨着阿拉伯沙漠边缘前进。这能避免被残忍凶猛的亚述军队发现，而使他们的羊群和妇女免于窃盗。他们如此一路平安地抵达了西亚的牧场。 他们在示剑村庄附近一个叫摩利的地方停下来，亚伯拉罕在一棵橡树旁给耶和华筑了一座祭坛。然后，他继续往前到了伯特利，他在那里休息了一段时间，考虑着未来的计划。唉！因为迦南地不如他期望的那般肥沃丰饶。 当亚伯拉罕和罗得带着所有的牲口突然来到，周围山坡上的青草很快就被吃光了。于是，亚伯拉罕的牧人和罗得的牧人，彼此开始为谁能取得最好的牧场打起来，这支远征队伍很快就面临为了常见的争闹而分崩离析的结局。 这完全违反了亚伯拉罕的天性。他把侄儿叫到自己的帐篷里来商谈，提议他们分地而居，和平共处，好亲戚之间向来都这么做的。 罗得是个通情达理的年轻人，他同意亚伯拉罕的看法，于是叔侄俩毫无困难地达成了协议。 做侄儿的比较喜欢留在约旦河谷地，而亚伯拉罕取了剩余的乡野，也就是如今一般称为巴勒斯坦的地方。亚伯拉罕大半辈子都住在炽热的沙漠烈日下，难怪他急于找个有大树提供遮阴的地方。 他在希伯仑旧城附近，幔利的橡树林中扎营居住，并在那里筑了新祭坛，向平安领他来到这快乐新家的耶和华表示感谢。 但是，他安居的时间并不长。他侄儿已经和邻居起了冲突。亚伯拉罕为了保护自己的家族，被迫出战。 当地的统治者中，强大的以拦王最危险。他强大到能以自己的武力和亚述的统治者抗衡。那时，他试图从所多玛和蛾摩拉两座城征收贡赋。当两城拒绝纳贡，以拦王便率兵前去攻打他们。 不幸的是，战斗就发生在罗得居住的那个河谷。打得性起的士兵，通常不会停下来问明状况才抓人。他们把所多玛和蛾摩拉的男女围困起来当做俘虏带走时，也把罗得和他的家人一起抓了。 一个设法逃脱的邻居将这事告诉了亚伯拉罕。他召聚了手下所有的牧人，率队出发，自己一马当先，在半夜抵达了以拦王的营地。他立刻进攻睡梦中的以拦人，那些睡眼惺忪的守卫还没搞清楚状况，亚伯拉罕已经救出罗得一行，并且打道回约旦河去了。 当然，亚伯拉罕此举让他在四邻部族的眼中成了了不起的人。 逃过屠杀的所多玛王出来迎接亚伯拉罕，陪同他前来的还有撒冷王麦基洗德。撒冷也就是耶路撒冷，一座位于迦南的古城，早在犹太人西迁之前数百年就已经存在了。 麦基洗德和亚伯拉罕成了挚友，两人都承认耶和华是全世界的主宰。不过，亚伯拉罕不喜欢所多玛王，因为他膜拜奇怪的异教诸神，当所多玛王要将亚伯拉罕从以拦人那里夺回的战利品，分很大一部分给亚伯拉罕时，亚伯拉罕拒绝了。除了他饥饿的手下宰了一些羊来吃，其余的全都还给了所多玛城的人，物归原主。 唉！可惜所多玛人没有善用这些财物。 所多玛和蛾摩拉两城的百姓，在西亚一带声名狼藉。他们懒惰、游手好闲、无恶不作，并且从来不将谋杀犯绳之以法。他们经常遭到这种警告—— 败坏的情况是不会长久的。但他们都是一笑了之，继续我行我素，西亚一带的正派人士都讨厌他们。 一天傍晚，火红的太阳已经消失在蓝色的山脊后方，亚伯拉罕坐在自己的帐篷前，对自己的人生感到心满意足。当年耶和华在吾珥给他的承诺，终于要实现了。一直没有子嗣的亚伯拉罕，正等着撒拉给他生个孩子。 就在他想着这事跟其他事情的时候，有三个陌生人沿路走了过来。他们风尘仆仆，十分疲惫，亚伯拉罕请他们进帐篷休息，并唤撒拉很快做了些晚饭待客。随后他们坐在树下吃了饭，开始聊天。 夜色渐深，陌生人说他们必须上路了。亚伯拉罕给他们指明最近的路，然后他才知道他们是要去所多玛和蛾摩拉。突然间，他认出了自己招待的是耶和华跟两位天使。 他能清楚想象他们的任务是什么，而向来忠于自己族人的亚伯拉罕，便恳求耶和华饶过罗得并他的妻女。 耶和华答应了。亚伯拉罕又进一步要求。耶和华承诺说，我若能在那两座城的随便哪一座找到五十个或三十个或哪怕十个义人，我就饶了那地的人民。 看来耶和华连十个都找不出来。 那天深夜，罗得接到警告，他必须立刻带着家人逃往安全之地，因为所多玛和蛾摩拉将在黎明前被烧成灰。他被告知要尽全力逃跑，无论发生什么事都不可浪费时间回头观看。 罗得听从吩咐，叫醒妻子和孩子，然后尽他们所能连夜赶路，希望能在黎明前逃到小村庄琐珥。 但是，就在他们抵达安全之地以前，罗得失去了妻子。 她有点太好奇了，她看见天空一片火红，她知道她的邻居都被烧死了。 她只回头偷看了一眼。 但是耶和华看见了，遂将她变成了一根盐柱，而罗得也成了一个带着两个年轻女儿的鳏夫。大女儿后来生子取名叫摩押，是后来摩押部族的始祖；小女儿生子取名叫便亚米，他成了众所周知的亚扪部族的始祖。 罗得的悲伤经历令亚伯拉罕十分沮丧，他也决定迁离那时居住的地方，远离两座邪恶之城的焦黑废墟，远离它们的秽恶往事。 他离开幔利的树林和平原，再次往西走，直到几乎抵达地中海海岸的地方。 这处沿海地区住着一支远从克里特岛而来的种族。比亚伯拉罕的时代早一千多年前，这支种族在克里特岛上的首都克诺索斯就被我们所不知的敌人摧毁了。那些逃出来的人曾经尝试要在埃及定居，却被法老的军队驱离。于是，他们向东航行过海，征服了大海沿岸那片狭长地区里武器不如他们先进的迦南人。 埃及人把这群人叫做非利士人，他们把自己的国家称为非利士，也就是我们今天所说的巴勒斯坦。 非利士人跟邻邦始终征战不休，他们跟犹太人之间的纷争从未平息，直到罗马人来，才彻底终结了他们的独立之争。他们的祖先曾是西方世界的种族中最文明的一支，彼时犹太人还是一群放羊的粗汉。当美索不达米亚的农民还拿棍棒和石斧互相砍杀时，他们已经知道如何铸造铁剑。这也解释了为何非利士人的数量不多，却能稳守故地跟成千上万的迦南人和犹太人对抗数百年。 尽管如此，亚伯拉罕和他家中成员组成的军队，仍勇敢地迈进了非利士人的地界，在别是巴附近定居。他们在那里给耶和华筑了一座坛，又给自己挖了一口深井，好全天有新鲜的水可喝。他们还种植了一片小树林，让他们的孩子可以享受树下乘凉之乐。 这地舒适宜居，亚伯拉罕和撒拉的儿子便在此地出生。做父母的为他取名叫以撒，意思是“喜笑”。在这个当父亲跟当母亲的早就不抱希望的情况下，竟然得了子嗣，这肯定是人生的大喜事。 事实上，在多年盼子却始终盼不着的等候中，亚伯拉罕按照当时那地方的风俗，娶了第二个妻子。即便今日，许多笃信伊斯兰教的亚洲人和非洲人，仍允许娶两个或三个妻子。 亚伯拉罕的第二个妻子不是犹太人，而是个埃及女奴，名叫夏甲。撒拉自然一点也不喜欢她。当夏甲生了名叫以实玛利的儿子，撒拉就开始妒恨她，想要灭了她。 当然，以实玛利很自然会和异母弟弟一起在田间玩耍，很可能不时吵吵嘴，我也相信他们有时候会打打闹闹。 撒拉对这一切全都怀恨在心。 撒拉比夏甲老得多，容貌更不及夏甲一半。她想摆脱这个总是跟自己争宠的危险对手，要将对方一除而后快。 她去找亚伯拉罕，坚持要他把夏甲和以实玛利逐出家门。亚伯拉罕拒绝了。毕竟，以实玛利是他的亲骨肉，他爱这个儿子。那么做太不公平。 但是撒拉坚决不容，最后，耶和华亲自告诉亚伯拉罕，最好还是按他妻子的意愿，争吵是无用的。 为了家庭和睦，个性隐忍的亚伯拉罕在一个悲伤的早晨告别了忠心的女奴和自己的儿子。他要夏甲返回娘家。但是从非利士地到埃及，是一条漫长又危险的旅程。夏甲和以实玛利才走不到一星期，就差点渴死。他们母子二人在别是巴的旷野完全迷了路，若不是耶和华在最后一刻救了他们，告诉他们哪里有新鲜的水，他们早就干渴而死了。 最后，夏甲抵达了尼罗河边。她和以实玛利获得亲族的欢迎，定居下来，孩子长大后也成了一个战士。至于孩子的父亲，他再也没见过以实玛利，而且不久之后还差点失去了第二个儿子。不过，那事的经过完全不同。 遵从耶和华的旨意，永远是亚伯拉罕的第一要务。他为自己的正直和虔诚感到骄傲。最后，耶和华决定要再考验他一次，这次的结果几乎致命。 耶和华突然向亚伯拉罕显现，告诉他带着以撒到摩利亚山上，杀了以撒，将他的尸体献为燔祭 。 这位垂垂老矣的先驱者一直忠心到底。他吩咐两个仆人准备好短程旅行，让驴子驮上木柴，带着水和干粮，便朝沙漠迈进。他没告诉妻子自己要去干什么。耶和华已经吩咐了,这就够了。 走了三天之后，亚伯拉罕和以撒抵达了摩利亚山。以撒这一路都玩得挺开心。 亚伯拉罕吩咐两个仆人在山下等着。他手牵着以撒爬上了山顶。 到这时候，以撒也开始觉得奇怪了。他经常看见父亲献祭,不过，这次事情有点不一样。他认得献祭的石头祭坛，也看见木柴。他父亲还带着用来割断献祭羔羊喉咙的长刀。但是，他问父亲，羊羔在哪里？ “时候到了，耶和华会准备好羊羔的。”亚伯拉罕回答。 然后他抱起儿子放在石头祭坛上。 然后他拔出刀来。 他将以撒的头往后拽，如此一来他能更容易割断颈动脉。 这时响起了一个声音。 耶和华再次开口了。 现在耶和华知道亚伯拉罕是他最忠心的跟随者，他不再坚持要这老人再进一步证明自己的忠诚。 以撒下了祭坛。这时旁边的灌木丛中出现一只犄角被小树缠住的黑公羊，亚伯拉罕抓住它，以它代替儿子献了祭。 三天后，父亲和儿子回家跟撒拉团聚。 但是，亚伯拉罕似乎对这个令他经历了许多痛苦的地方起了厌恶的心，他离开了别是巴，这里的一景一物都让他想起夏甲和以实玛利，还有可怕的摩利亚山之行。他回到了古老的幔利平原，那是他初抵西部时居住的地方，他再次建立了新家。 撒拉太老，经受不住另一趟长途跋涉。她去世了，亚伯拉罕将她葬在麦比拉洞，那是亚伯拉罕花了四百舍客勒银子从赫族的农人以弗仑那里买来的。 随后，亚伯拉罕感到非常的寂寞。他一生发奋有为，羁旅各地，辛勤劳作，又浴血奋战，现在他累了，想要休息了。 但是以撒的将来令他担心。这男孩当然得结婚，但是周围邻邦的姑娘都属于迦南各族，而亚伯拉罕不想有个教他孙子去拜异教神明的儿媳妇，他不认可那些神明。他听闻自己的兄弟拿鹤在他西迁之后，仍居住在旧地，并且人丁兴旺，成了一个大家族。他觉得让以撒跟表亲成婚是个好主意。这能保持家族团结，也不用担心娶外族女子所招来的各种麻烦。 于是，亚伯拉罕将负责管理他全部产业多年的最老的仆人召来，吩咐他去办件差事。亚伯拉罕说明他要给以撒找什么样的姑娘，她必须精通持家之道，她必须帮忙农事，而最重要的是，她必须慷慨仁厚。 老仆人说他明白了。 他带上十二匹满载礼物的骆驼去了。因为他的主人亚伯拉罕在迦南地打拼有成，他必须让故乡的人明白他们以前的老同乡亚伯拉罕的分量。 老仆人沿着大约八十年前亚伯拉罕走过的路，向东走了许多时日。当他抵达吾珥，他放慢脚步，设法打听拿鹤一家住在何处。 一天傍晚，当白昼的高温消退，沙漠凉爽的夜晚来临之时，他发现自己来到了哈兰城附近。妇女们正出城去打水，将水罐装满，好预备晚饭。 老仆人让骆驼跪卧下来休息。他又热又累，便向其中一个打水的姑娘要些水喝。她说：“当然可以。”并十分乐意将水给了老人。等老人喝够了，她又要老人等一会儿，让她把他那些可怜的骆驼也都喂些水。