圣经的故事

一百年后，一位希腊最好的学校培养出来的马其顿少年领袖，决定要把自己获益良多的希腊文明带给全人类，并征服亚洲。 犹太人的国家遭到亚历山大大军的蹂躏，变成了马其顿的一个行省。亚历山大去世后，他手下的大将托勒密自立为埃及王，并将巴勒斯坦行省纳人了自己的版图。 犹太人在长期定居波斯期间认识了一种新的宗教体系。波斯人是伟大的宗教导师—— 查拉图斯特拉，又名琐罗亚斯德的追随者。 查拉图斯特拉认为，生命是善恶之间持续不断的较量。智慧之神阿胡拉和无知与邪恶之神阿里曼永远征战不休。 这对大多数犹太人而言是一种崭新的观念。 到目前为止，犹太人只承认单独一位万物之主，名叫耶和华。当事情出了差错，当他们吃了败仗，疾病缠身，他们总把这类灾祸归咎于自己的百姓不够虔诚。他们从来没有产生过这种念头—— 罪恶是邪灵直接干扰的结果。在他们眼里，就连伊甸园里的蛇都没亚当和夏娃来得坏，因为他们两人故意违背了神圣的命令。 在查拉图斯特拉的教义的影响下，犹太人开始相信有一种邪灵存在，试图破坏耶和华所成就的一切的善。 他们称这个灵为耶和华的仇敌，或叫他撒旦。 他们对他又恨又怕，公元前231年，他们确定撒旦已经来到人间。 在尼尼微平原上，一位年轻的异教徒王子亚历山大击败了波斯大军的残余部队，波斯帝国的最后一位国王大流士三世被谋杀在本国的王家大道旁。 曾经对犹太流亡者十分友好的庞大帝国，就此不复存在。亚历山大和他的希腊战友大获全胜。那是个可怕的时代。 世界末日似乎即将来临。 只不过，世界从未真正到达末日。历史总有“新的一章”。现在，犹太人在这个奇怪的形势下展开了这新的一章。 来自马其顿王国的亚历山大不算真正的希腊人。真正的希腊人认为他是马其顿人，是个“外国人”。但是他本人不同意这个看法，他坚定热爱希腊的生活和文明。 他在少年时就公开声明要为希腊赢得天下。此后，他的雄心壮志是将梭伦和伯里克利的思想传播到世界各个角落，好让他们崇高的智慧能惠及全人类。 公元前336年，亚历山大开始了他的征程。 十三年后，他的遗体安放在尼布甲尼撒曾经居住过的宫殿中，这宫殿在那时已经成为一个新世界帝国的中心。 那时，马其顿已经征服了从尼罗河到印度河的所有土地，把希腊文明的芽苗带到了西亚各国和埃及。 当这位伟大征服者的大军开始横扫叙利亚平原时，犹太人面临了一个难题：他们该对这个新主人采取什么反应？几年前他们曾英勇反抗过亚达薛西的某些暴政。 有一阵子，在埃及王纳达比纳斯和一支希腊军队的协助下，犹太人能够保住自己。这场轻易赢得的胜利给腓尼基人壮了胆，开始起来发动自己的革命。结果，西顿城被烧成平地。 不久之后，耶路撒冷也遭到同样的命运。大部分的房屋都被焚毁了。 祭坛被放上不洁净的动物，使圣殿遭到亵渎。大批的犹太人被流放到里海南岸的赫尔卡尼亚省。随着故土被劫掠一空，犹太人独立的梦想也烟消云散。 这对犹太人的自傲是个激烈的打击。他们多年来力图小心遵守圣洁的律法。他们深信自己的举止可做典范，也已经赢得耶和华无条件的支持，在耶和华火焰之剑的防卫下，耶路撒冷已经成为坚不可摧的堡垒。 继亚达薛西和他可怕的雇佣兵之后，现在来了这个摸不清头绪的新威胁。 幸好亚历山大没给犹太人多少时间思考。 推罗被摧毁和撒玛利亚被征服的消息才刚传来，犹太人随即被勒令向马其顿国王缴纳钱粮物资。 由于迦萨已经落到希腊人手里，通往大海的路已被切断，他们逃脱无望。 根据某些非常不靠谱的传说，亚历山大亲自造访过耶路撒冷，在那里做了个著名的梦，他在梦中被敦促要仁慈宽待犹大的百姓。 事实上，这座城市平静地顺从了这位征服者的要求，献上了他所要的金银。 这项顺从的回报是，在周围所有的帝国与王国土崩瓦解的时候，犹太人没碰到麻烦，享有了一段相对宁静的日子。 数年之后，尼罗河口建立起一座亚历山大城，取代了那时已经消失了的腓尼基贸易站。亚历山大想要犹太人的经商才能，便在城的东北部区域提供他们住处。许多犹太人热切地抓住这个机会，离开耶路撒冷移居到埃及。圣城再次被其精力充沛的市民给遗弃了，慢慢失去了一个国家首都的特性。 从那时起直到今日，这个犹太种族的属灵中心一直受到所有人的崇敬，却只有少数人造访。 亚历山大的去世没有改变这一点。伟大的马其顿帝国被其将领给瓜分了。 其中一位叫托勒密·索特尔的将军得到了埃及。公元前320年，托勒密对他过去的战友发动战争，对方那时统治着叙利亚，犹大是叙利亚的一个行省。 托勒密在安息日攻打耶路撒冷，谨守着十诫的犹太人遵照第四诫守安息日，不予抵抗，耶路撒冷于是陷落。 然而，托勒密十分善待犹太人。结果，有更多犹太人迁居到埃及。昔日所罗门的执矛卫队巡逻的繁忙街道，又开始杂草丛生。 随后一百年的故事都乏善可陈。亚历山大部将的后裔纷争不休，打个没完。犹大也被再三易手。 最后，在基督降生前第二世纪，犹大变成了塞琉西家族的版图的一部分。 公元前175年，塞琉西王朝的第八任国王安条克·埃皮法内斯征服了绝大部分的西亚，做了主人。在这位聪明却不宽容的君主的统治下，犹太人民族意识的发展开始了崭新的一页。 安条克·埃皮法内斯登基时，犹大地区的人口正在迅速减少。 安逸又迷人的希腊城市生活，开始对最后一批犹太文化的坚持者产生影响。 这个奇特的、将亚洲与欧洲所有优劣特质全部完美糅合在一起的希腊文明，很快就会把整个犹太民族都并吞了。 但是，安条克·埃皮法内斯没有学会适可而止、见好就收的智慧。他在有生之年将前任所有国王的努力毁于一旦，把原本已经与世无争的犹太人逼成了激烈的爱国者。